Ketika Pernikahan Tak Kunjung Tiba

Ketika Usia terus bertambah, jatah hidup di dunia terus berkurang, terkadang setiap orang di hinggapi kegalauan (bahasa anak muda sekarang ^_^ ). Tetapi kegalauan yang lumrah ketika apa yang dicita-citakan tak terkabul, ketika keinginan untuk bersama dengan orang yang dicinta, atau keinginan untuk bersama dengan orang yang diyakini mampu membawa kebahagiaan dunia akhirat tidak tercapai, karena banyaknya halangan. Pasrah dan terus berdoa pada Allah SWT, minimal ketika apa yg kita ingin kan tidak tercapai, Allah memberi kelonggaran hati agar kita dapat menerima apa yang menjadi ketetapan Allah,.

Terkadang kita pun sudah ‘ilfil’ sudah tidak mau memikirkan pernikahan, Percaya lah Allah sudah memberi kita jodoh, kalo di dunia ga dapet jodoh, di akherat kita sudah dipersiapkan jodoh kita, suami atau istri yang sholeh dan sholehah.

berikut sepotong artikel yang saya dapat dan menginspirasi saya agar tetap hidup dengan senang hati karena Allah

Bismillah ….

Keadaan wanita di dunia ada enam:
1. Meninggal sebelum menikah.
2. Ditalak suami pertama, dan tidak menikah lagi sampai meninggal.
3. Menikah dengan lelaki yang bukan ahli surga. Misalnya, suaminya murtad atau melakukan kesyirikan.
4. Meninggal lebih dahulu sebelum suaminya.
5. Ditinggal mati suaminya, dan tidak menikah lagi sampai meninggal.
6. Ditalak atau ditinggal mati suaminya, kemudian menikah dengan lelaki lain.

Maka di surga,

Untuk wanita jenis pertama, kedua, dan ketiga, dia akan dinikahkan dengan seorang lelaki yang menjadi penghuni surga. Dia memiliki sifat yang sempurna, sebagaimana penghuni surga lainnya. Ini berdasarkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

ما في الجنة أعزب

“Di surga, tidak ada orang yang tidak menikah.” (H.R. Ahmad dan Muslim)

Untuk wanita jenis keempat dan kelima, dia akan dinikahkan dengan suaminya di dunia.

Adapun wanita yang keenam [kedua suami si wanita masuk surga], ada 2 pendapat di kalangan Ulama.
Pendapat Pertama: Wanita Tersebut Memilih Suami yang Dikehendakinya

Syaikh Muhammad al-’Utsaymīn pernah ditanya, “Jika seorang wanita pernah memiliki dua orang suami di dunia (suami pertama meninggal dunia lalu wanita tersebut menikah lagi, kemudian kedua suami dan wanita tersebut masuk surga), maka siapakah yang akan bersama wanita tadi?”

Beliau menjawab, “Jika seorang wanita memiliki dua orang suami di dunia, maka pada hari kiamat ia akan diperintahkan untuk memilih (salah satu) di antara keduanya di surga. Dan apabila wanita itu belum menikah di dunia, maka Allah akan menikahkannya dengan orang yang akan menjadi penyejuk mata baginya di surga. Kenikmatan surga tidaklah terbatas untuk pria, akan tetapi mencakup pria dan wanita, dan di antara kenikmatan tersebut adalah pernikahan.” [Fatāwa al-'Aqīdah, hal. 313]

Pendapat Kedua: Wanita Tersebut Bersama Suaminya yang Terakhir

Pendapat yang paling kuat dalam hal ini—insya Allah—dan didukung oleh hadits serta atsar adalah, ketika di surga, wanita mukminah akan bersama dengan suami terakhirnya di dunia. [Lihat al-Jannah wan Nār, Dr. 'Umar Sulaimān al-Asyqar, hal. 245-246]

Nabi ` bersabda,

الْمَرْأَةُ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا

“Seorang wanita adalah untuk suaminya yang terakhir.”

[Lihat Shahīh al-Jāmi', no. 6691; dan ash-Shahīhah, no. 1281]

Imam ath-Thabrāni meriwayatkan, bahwa Mu’āwiyah pernah meminang Ummu ad-Dardā` setelah Abū ad-Dardā` meninggal dunia. Maka Ummu ad-Dardā` berkata, “Sesungguhnya aku pernah mendengar Abū ad-Dardā` menyebutkan bahwa Rasulullah ` bersabda, ‘Siapa saja wanita yang ditinggal mati oleh suaminya, lalu ia menikah lagi, maka ia diperuntukkan bagi suaminya yang terakhir.’ [Hadits ini dinyatakan valid oleh Syaikh al-Albāni dalam Shahīh al-Jāmi', no. 2704] Dan tidaklah aku lebih memilihmu dibandingkan Abū ad-Dardā`.”

[Al-Mu'jam al-Ausath (III/275) no. 3130]

Imam al-Baihaqi meriwayatkan, bahwa Hudzaifah berkata kepada istrinya, “Jika engkau ingin untuk menjadi istriku di surga maka janganlah engkau menikah lagi sepeninggalku. Sebab wanita di surga itu diperuntukkan bagi suaminya yang terakhir di dunia. Karena itulah Allah mengharamkan istri-istri Nabi ` untuk menikah lagi sepeninggal beliau, sebab mereka adalah istri-istri beliau di surga.”

[Sunan al-Baihaqi al-Kubrā (VII/69) no. 13199]

Imam Ibn Sa’d meriwayatkan, bahwa Asmā` pernah mengadukan sikap keras suaminya, az-Zubair Ibn al-’Awwām, kepada ayahnya, Abū Bakr. Maka Abū Bakr berkata, “Wahai puteriku, bersabarlah. Sebab apabila seorang wanita memiliki suami yang shalih lalu si suami meninggal dunia dan ia tidak menikah lagi, niscaya Allah akan mengumpulkan keduanya di surga.”

[Ath-Thabaqāt al-Kubrā (VIII/251). Lihat pula ash-Shahīhah, penjelasan hadits no. 1281]

Penting untuk diingat kembali, bahwa di surga tidak ada kesedihan dan kegundahan, hanya ada suka cita dan kegembiraan. Karena itu, meskipun seorang wanita di surga akan bersanding suaminya yang terakhir—padahal bisa jadi ketika di dunia ia lebih mencintai suaminya yang lain—namun ia tetap akan bahagia dan bersuka cita. Wallāhu a’lam.

Disadur dari risalah Ahwalun Nisa’ fil Jannah, karya Sulaiman bin Shaleh al-Khurasyi.

Sumber:
1. Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasi Syariah) diwww.KonsultasiSyariah.com

2. tanyasyariah.wordpress.com

Inti sekarang, bagaimana kita bisa meraih Cinta dan JannahNya.
Semoga kita termasuk wanita yang diberikan kebaikan oleh Allaah untuk mendapat tempat di JannahNya.

Baarakallaahu fiik

Uhibbukunna Fillaah…♥

Macam – Macam Phobia

Dalam banyak kasus spesialis lebih memilih untuk menghindari akhiran-fobia dan menggunakan istilah yang lebih deskriptif, lihat, misalnya, gangguan kepribadian, gangguan kecemasan, gangguan kepribadian avoidant, cinta-rasa malu.
Ablutophobia – takut mandi, mencuci, atau membersihkan
Achluophobia – takut akan kegelapan
Acrophobia – takut ketinggian
Agoraphobia, agoraphobia Tanpa Sejarah Panic Disorder – takut tempat atau kejadian di mana tidak mungkin melarikan diri atau ketika bantuan tidak tersedia. Dari sumber lain: Agoraphobia: Takut ruang terbuka atau berada di ramai, tempat-tempat umum seperti pasar. Takut meninggalkan tempat yang aman.
Agraphobia – takut kontak seksual
Agrizoophobia – takut binatang liar
Agyrophobia-Rasa takut menyeberang jalan.
Aichmophobia – takut benda tajam atau runcing (seperti jarum atau pisau)
Ailurophobia – takut kucing
Androphobia – takut pria
Anthophobia – takut bunga
Anthropophobia – takut orang atau perusahaan orang, suatu bentuk fobia sosial.
Aquaphobia – takut air. Berbeda dari Hydrophobia, properti ilmiah yang membuat bahan kimia menolak untuk interaksi dengan air, serta nama kuno untuk rabies
Arachnofobia – takut laba-laba
Astraphobia – takut guntur dan petir
Atychiphobia – takut gagal
Autophobia – takut gagal
Aviophobia, Aviatophobia – takut terbang
Darah-injeksi-jenis fobia cedera – sebuah subtipe DSM-IV fobia spesifik
Chaetophobia – takut rambut
Chiroptophobia – takut kelelawar
Chronophobia – takut waktu dan waktu bergerak maju
Cibophobia, Sitophobia – keengganan untuk makanan, sinonim untuk Anorexia nervosa
Claustrophobia – takut memiliki jalan keluar dan ditutup di
Coulrophobia – takut badut (tidak terbatas pada badut jahat)
Decidophobia – takut membuat keputusan
Dentophobia, Odontophobia – takut dokter gigi dan prosedur dental
Descendophobia – ketakutan atau ketidaknyamanan ketika turun tangga atau menuruni bukit
Disposophobia – takut menyingkirkan hal-hal atau kehilangan – kadang-kadang keliru didefinisikan sebagai “penimbunan kompulsif”
Dysmorphophobia, atau gangguan dismorfik tubuh – obsesi fobia dengan cacat tubuh nyata atau imajiner
Ebulliophobia – takut gelembung
Emetophobia – takut muntah
Ergasiophobia, Ergophobia – takut pekerjaan atau fungsi, atau takut dokter bedah operasi
Ergophobia – takut pekerjaan atau fungsi
Erotophobia – takut cinta seksual atau pelecehan seksual
Erythrophobia – patologis memerah
Friggatriskaidekaphobia, Paraskavedekatriaphobia, Paraskevidekatriaphobia – takut hari Jumat tanggal 13
Gelotophobia – takut ditertawakan
Gephyrophobia – takut jembatan
Genophobia, Coitophobia – takut hubungan seksual
Gerascophobia – takut menjadi tua atau penuaan
Gerontophobia – takut menjadi tua, atau kebencian atau takut orang tua
Glossophobia – takut berbicara di depan umum atau berusaha untuk berbicara
Gymnophobia – takut ketelanjangan
Gynophobia – takut wanita
Halitophobia – takut bau mulut
Haptephobia – takut disentuh
Heliophobia – takut sinar matahari
Hemophobia, Haemophobia – takut darah
Hexakosioihexekontahexaphobia – takut angka 666
Hippopotomonstrosesquipedaliophobia – takut kata-kata panjang
Hoplophobia – takut senjata, khususnya senjata api (Umumnya istilah politik tetapi fobia klinis juga didokumentasikan)
Hydrophobia – ketakutan akan air, sering dicatat sebagai gejala umum dari rabies
Hylophobia – takut pohon, hutan atau kayu
Ichthyophobia – takut ikan, termasuk takut makan ikan, atau takut ikan mati
Lipophobia – takut / menghindari lemak dalam makanan
Mysophobia – takut kuman, kontaminasi atau kotoran
Necrophobia – takut mati dan / atau mati
Rasa benci kpd orang Negro – takut orang kulit hitam, sering digunakan untuk menggambarkan orang-orang fanatik ras
Neophobia, Cainophobia, Cainotophobia, Cenophobia, Centophobia, Kainolophobia, Kainophobia – takut kebaruan, kebaruan
Nomophobia – takut keluar dari kontak ponsel
Nosocomephobia – takut rumah sakit
Nosophobia – takut tertular penyakit
Nyctophobia, Achluophobia, Lygophobia, Scotophobia – takut akan kegelapan
Oikophobia – takut lingkungan rumah dan peralatan rumah tangga
Ombrophobia – takut hujan [rujukan?]
Omphalophobia – takut bellybuttons
Ophthalmophobia – takut menatap
Osmophobia, Olfactophobia – takut bau
Panphobia – ketakutan dari segala sesuatu atau ketakutan akan suatu penyebab yang tidak diketahui
Phagophobia – takut menelan
Pharmacophobia – takut obat
Philophobia – takut cinta
Phobophobia – takut memiliki fobia
Phonophobia – takut suara keras
Pyrophobia – takut api
Radiophobia – takut radioaktivitas atau X-ray
Seismophobia – takut gempa bumi (http://www.fearofstuff.com/nature/fear-of-earthquakes/)
Sociophobia – takut orang atau situasi sosial
Scopophobia – takut menatap atau menatap
Somniphobia – takut tidur
Spasmenagaliaphobia (neologisme, tidak ada nama resmi) – takut pecahan kaca [3]
Spectrophobia – takut hantu dan hantu
Spheksophobia – takut tawon
Stygiophobia – takut neraka
Taphophobia, Taphephobia – takut kuburan, atau takut ditempatkan di kuburan saat masih hidup
Technophobia – takut teknologi (lihat juga Luddite)
Telepon fobia – ketakutan atau keengganan membuat atau menerima panggilan telepon
Tetraphobia – takut angka 4
Thalassophobia – takut laut, atau takut di laut
Thanatophobia – takut mati
Tokophobia – takut melahirkan atau kehamilan
Traumatophobia – sebuah sinonim untuk fobia cedera: takut memiliki cedera
Trichophobia – sebuah jijik mengerikan yang disebabkan oleh melihat rambut longgar
Triskaidekaphobia, Terdekaphobia – takut nomor 13
Trypanophobia, Belonephobia, Enetophobia – takut jarum atau suntikan
Trypophobia – takut lubang atau kelompok lubang
Turophobia – takut keju
Tempat Kerja phobia – takut tempat kerja
Xenophobia – takut orang asing, orang asing, atau alien
Xylophobia, Hylophobia, Ylophobia – takut pohon, hutan atau kayu
[Sunting] Hewan fobia
Artikel utama: Hewan fobia dan Zoophobia
Agrizoophobia – takut binatang liar
Ailurophobia – takut / tidak suka kucing
Apiphobia – takut / tidak suka lebah (juga dikenal sebagai melissophobia, dari Melissa Yunani “lebah”)
Arachnofobia – takut / tidak suka laba-laba dan arachnida lainnya
Bovinophobia – takut / tidak suka ternak
Chiroptophobia – takut / tidak suka kelelawar
Cynophobia – takut / tidak suka anjing
Entomophobia – takut / tidak suka serangga
Equinophobia – takut / tidak suka kuda (juga dikenal sebagai hippophobia)
Herpetophobia – takut / tidak suka reptil dan / atau amfibi
Hippophobia – takut / tidak suka kuda
Ichthyophobia – takut / tidak suka ikan
Mottephobia – takut / tidak menyukai kupu-kupu dan / atau ngengat
Murophobia – takut / tidak suka tikus dan / atau tikus
Ophidiophobia – takut / tidak suka ular
Ornithophobia – takut / tidak suka burung
Selachophobia – takut hiu
Scoleciphobia – takut cacing
Xanthophobia – takut warna kuning
Zoophobia – takut hewan
[Sunting] Non-kondisi psikologis

Fotofobia – hipersensitivitas terhadap cahaya menyebabkan keengganan untuk cahaya
Phonophobia – hipersensitivitas terhadap suara yang menyebabkan keengganan untuk suara.
Osmophobia – hipersensitivitas terhadap bau menyebabkan keengganan untuk bau.
[Sunting] Biologi, kimia

Ahli biologi menggunakan sejumlah istilah untuk menggambarkan kecenderungan -phobia/-phobic oleh tanaman dan hewan terhadap kondisi tertentu. Untuk antonym, lihat di sini.
Acidophobia / Acidophobic – preferensi untuk non-asam kondisi.
Heliophobia / yg menakut cahaya – keengganan untuk sinar matahari.
Hydrophobia / hidrofobik – properti menjadi ditolak oleh air.
Lipophobicity – properti penolakan lemak
Ombrophobia – menghindari hujan [4]
Fotofobia (biologi) respon phototaxis atau fototropisme negatif, atau kecenderungan untuk tetap keluar dari cahaya
Superhydrophobe – properti diberikan kepada bahan-bahan yang sangat sulit untuk mendapatkan basah.
Thermophobia – keengganan untuk panas.
[Sunting] Prasangka dan diskriminasi

Lihat juga: Daftar istilah anti-etnis
Akhiran-fobia digunakan untuk istilah koin yang menunjukkan sentimen anti-etnis atau anti-demografis tertentu, seperti Americanophobia, Europhobia, Francophobia, Hispanophobia, dan Indophobia. Seringkali sinonim dengan awalan “anti-” sudah ada (misalnya, Polonophobia vs anti-Polonism). Sentimen anti-agama yang diungkapkan dalam istilah seperti Christianophobia dan Islamophobia. Kadang-kadang istilah sendiri bahkan bisa dianggap rasis, seperti dengan “rasa benci kpd orang Negro.”
Prasangka lain meliputi:
Anglofobia – takut / tidak suka dari Inggris atau budaya Inggris, dll
Biphobia – takut / tidak suka biseksual atau biseksual.
Christianophobia – takut / tidak suka orang Kristen
Ephebiphobia – takut / tidak suka pemuda.
Germanophobia – takut / tidak suka dari Jerman.
Gerontophobia, Gerascophobia – takut / tidak suka penuaan atau orang tua.
Heterophobia – takut / tidak suka dari heteroseksual.
Homofobia – takut / tidak suka homoseksualitas atau homoseksual.
Islamofobia – takut / tidak suka Muslim
Judeophobia – takut / tidak menyukai orang-orang Yahudi.
Lesbophobia – takut / tidak menyukai lesbian.
Rasa benci kpd orang Negro – takut / tidak suka orang Amerika Afrika.
Nipponophobia – takut / tidak suka dari orang Jepang.
Pedophobia, Pediophobia – takut / tidak suka anak-anak.
Polonophobia – takut / tidak suka dari Polandia tersebut.
Psychophobia – takut / tidak suka dari penyakit mental atau sakit jiwa.
Russophobia – takut / tidak suka dari Rusia.
Sinophobia – takut / tidak suka dari Cina.
Teutophobia – lihat Germanophobia.
Xenophobia – takut / tidak suka orang asing atau makhluk luar angkasa.

Sumber : http://en.wikipedia.org

Mengenal Obat Penenang

Obat penenang atau yang dalam dunia medis lebih dikenal dengan sedatif adalah jenis obat-obatan yang memberikan efek tidur dengan cara memberikan rasa tenang kepada orang yang mengkonsumsinya. Obat penenang biasanya tidak dijual bebas diapotik, melainkan harus menggunakan resep dokter.

Obat-obat penenang biasanya bekerja di sistem saraf pusat dengan berikatan pada reseptor GABA yang merupakan neurotransmiter bersifat inhibisi pada sistem saraf pusat manusia. Obat penenang juga bekerja menghambat efek eksistasi pada reseptor glutamate sehingga pada dosis yang tepat orang yang mengkonsumsinya akan merasa tenang dan dapat tertidur dengan nyaman.

JENIS-JENIS OBAT PENENANG

1. Barbiturat seperti: amobarbital, pentobarbital, secobarbital, Phenobarbitol

2. Benzodiazepin seperti : clonazepam, diazepam, estazolam, flunitrazepam, lorazepam,

midazolam, nitrazepam, oxazepam, triazolam, temazepam, chlordiazepoxide, alprazolam

3. Herbal sedatif seperti : ashwagandha, catnip, kava, mandrake, valerian

4. Nonbenzodiazepin sedatif seperti : eszopiclone, zaleplon, zolpidem, zopiclone

5. Antihistamin seperti : Diphenhydramine dan Dimenhydrinate.

Diazepam

Obat penenang jenis ini cukup sering digunakan dikalangan medis bahkan termasuk obat yang paling sering diresepkan dalam kurun waktu 40 tahun terakhir ini. Diazepam banyak digunakan karena memiliki rentang dosis letal yang lebar namun memiliki efek penenang yang cukup kuat. Diazepam banyak digunakan untuk mengurangi kecemasan dan mengatasi kejang. Namun obat ini tidak disarankan untuk diberikan kepada ibu hamil dan menyusui.

Diphenhydramine

Diphenhydramine banyak digunakan di praktek dokter bersama-sama dengan obat penurun panas (antipiretik) sehingga pasien dapat tidur dengan nyaman. Sebenarnya Diphenhydramine adalah obat anti gatal dan alergi (anti histamin) yang bekerja memblok reseptor H1 dengan efek samping sedatif. Sehingga efek samping sedatif inilah yang sebenarnya dicari dalam pemberiannya. Diphenhydramine cukup aman digunakan sehingga masyarakat tidak perlu khawatir jika tenaga medis memberikan obat jenis ini.

Biasanya obat penenang diresepkan oleh dokter guna mengobati kecemasan yang berlebihan. Namun dapat juga digunakan bersama-sama dengan obat penahan rasa sakit (analgesik) guna meningkatkan efek penahan rasa sakitnya. Namun obat penenang paling sering digunakan pada anestesi (pembiusan) sebelum pembedahan dilakukan.

Obat penenang tidak boleh dikonsumsi dalam jangka waktu yang lama (kecuali atas indikasi medis tertentu) karena dapat menimbulkan efek ketergantungan. Obat penenang sangat sering disalahgunakan di masyarakat. Gejala-gejala ketergantungan obat penenang akan muncul jika penggunaan obatnya dihentikan, seperti : gelisah, susah tidur, badan lesu, mudah lelah, kejang (pada orang dengan riwayat kejang sebelumnya) dan bahkan dapat menimbulkan kematian. Tapi jangan khawatir jika anda mengkonsumsi obat penenang sesuai anjuran dokter, sebab Pada umumnya semua obat penenang baru menimbulkan gejala ketergantungan jika pemakaiannya lebih dari 90 hari dengan dosis terapi.

Jika dikonsumsi dalam jumlah berlebihan maka akan terjadi gejala overdosis obat penenang, yaitu : gangguan koordinasi, sulit berpikir, badan lemas, diikuti dengan kesulitan bernapas dan akhirnya mengarah kepada kematian. Untuk menghindarinya sangat disarankan untuk tidak mengkonsumsi obat penenang melebihi dosis yang diinstruksikan oleh dokter yang merawat anda.

Obat penenang sangat tidak disarankan untuk dikonsumsi bersama dengan alkohol karena dapat meningkatkan kemungkinan terjadinya over dosis, sebab kedua obat ini dapat bekerja saling menguatkan efek masing-masing obat.

Beberapa obat penenang juga banyak dikaitkan dengan kasus kriminal karena penggunaannya dalam membius orang kemudian melakukan tindak kejahatan disaat orang tersebut tidak sadar. Obat-obat yang sering dipakai tersebut biasanya jenis Flunitrazepam, temazepam, midazolam. Obat-obatan ini banyak digunakan pada kasus perkosaan dan perampokan.

Xanax (Baca:sanax)

Xanax (alprazolam) merupakan obat yang termasuk ke dalam golongan benzodiazepine (minor tranquilezer) yang bekerja dengan cepat setelah dikonsumsi. Indikasi Xanax adalah untuk mengatasi anxiety (kecemasan), panick attack, serta depresi ringan. Xanax bekerja pada Gamma-Amino Butyric Acid (GABA) receptor, neurotransmitter yang penting di otak manusia.

 

Cara kerja Xanax yang cepat diserap sistem pencernaan, merupakan keunggulan obat ini dalam mengatasi panic attack. Puncak konsentrasi alprazolam dalam plasma manusia diperoleh hanya dalam waktu 1 sampai 2 jam setelah dikonsumsi. Obat ini hanya boleh diresepkan oleh dokter spesialis kesehatan jiwa (psikiater).

Xanax tersedia dalam dosis 0.25 mg (berwarna putih), 0.5 mg (berwarna merah muda), dan 1 mg (berwarna biru muda).

Fenomena belakangan ini di kota-kota besar, seperti Jakarta, Bandung, dan Surabaya, menunjukkan penggunaan Xanax meningkat tajam, hal ini kelihatannya disebabkan oleh kondisi sosial ekonomi negara kita yang masih belum stabil, sehingga semakin banyak orang yang mengalami kecemasan (anxiety -GAD), stress, sampai depresi.

Masalah bertambah runyam, karena pemakaian Xanax dapat mengakibatkan adiksi (ketergantungan) psikis dan fisik yang hebat. Pada sebagian orang dosis yang dibutuhkan makin lama makin meningkat, karena kebutuhan otak pasien akan zat alprazolam ini makin meningkat seiring dengan waktu, jika penggunaannya tidak diawasi dengan ketat.

Sekarang bagaimana cara untuk mengurangi dosis Xanax pada pasien? Dihentikan secara mendadak tidak mungkin, karena otak pemakai akan “berontak”, yang mengakibatkan withdrawal symptom, tubuh terasa sangat tidak nyaman, badan menggigil, muncul keringat dingin, pegal, tremor, tidak dapat berpikir tenang, hilang nafsu makan, dll.

Untuk mengurangi pemakaian Xanax dengan aman, dibutuhkan waktu berbulan-bulan, bahkan mungkin bertahun-tahun.

Xanax juga berpotensi untuk disalahgunakan sebagai “recreational drug” oleh sebagian orang. Biasanya Xanax diminum dengan minuman beralkohol agar berfungsi sebagai “obat rekreasi”. Xanax juga sering dipakai untuk menenangkan orang yang telah menggunakan Ecstacy (3,4-Methylenedioxy-n –methylamphetamine), LSD, amphetamine,methamphetamine, dan Lysergic acid diethylamide (LSD).

Hipnoterapi, sebagai salah satu terapi psikosomatis, dapat membantu mempercepat menghentikan ketergantungan Xanax, karena hipnoterapi bekerja membantu klien untuk keluar dari beban hidup atau masalah klien dengan membangun aspek kejiwaan dengan cara “memprogram” kembali alam bawah sadar klien. Jika masalah psikis klien dapat diselesaikan, maka secara otomatis konsumsi Xanax akan berkurang, sampai akhirnya klien terbebas dari belenggu Xanax, namun harus diingat bahwa seorang hipnoterapis tidak berhak untuk mengatur konsumsi dosis Xanax kliennya. Yang berhak untuk mengatur dosis pasien hanyalah psikiater yang menangani pasien tersebut.

Pharmacology
Farmakodinamik Alprazolam merupakan derivat triazolo benzodiazepin dengan efek cepat dan sifat umum yang mirip dengan diazepam. Alprazolam merupakan anti ansietas dan anti panik yang efektif. Mekanisme kerjanya yang pasti belum diketahui. Efek tersebut diduga disebabkan oleh ikatan alprazolam dengan reseptor-reseptor spesifik yang terdapat pada susunan saraf pusat. Secara klinis, semua senyawa benzodiazepin menyebabkan depresi susunan saraf pusat yang bervariasi tergantung pada dosis yang diberikan. Farmakokinetik Pada pemberian secara oral, alprazolam diabsorpsi dengan baik dan absorpsinya tidak dipengaruhi oleh makanan sehingga dapat diminum dengan atau tanpa makanan. Konsentrasi puncak dalam darah dicapai dalam waktu 1 – 2 jam setelah pemberian oral dengan waktu paruh eliminasinya adalah 12 – 15 jam. Waktu paruh ini berbeda-beda untuk pasien usia lanjut (16,3 jam), orang dewasa sehat (11 jam), pasien dengan gangguan fungsi hati (antara 5,8 – 65,3 jam) serta pada pasien dengan masalah obesitas (9,9 – 40,4 jam). Sekitar 70 – 80% alprazolam terikat oleh protein plasma. Alprazolam mengalami metabolisme di hati menjadi metabolit aktifnya dan metabolit lainnya yang tidak aktif. Metabolit aktif ini memiliki kekuatan 1½ kali dibandingkan dengan alprazolam, tetapi waktu paruh metabolit ini hampir sama dengan alprazolam. Ekskresi alprazolam sebagian besar melalui urin, sebagian melalui ASI dan dapat melalui sawar plasenta.

Indication
1. Ansietas, termasuk neurosis ansietas dan ansietas yang menyertai depresi. 2. Gangguan panik, termasuk serangan panik pada agorafobia.

Contra Indication
- Pasien yang hipersensitif terhadap golongan benzodiazepin. – Glaukoma akut sudut sempit. – Miastenia gravis, insufisiensi pulmoner akut, kondisi fobia dan obsesi psikosis kronik. – Pasien dengan pengobatan antijamur golongan azole. – Anak dan bayi prematur.

Warning
· Selama menggunakan obat ini dilarang mengendarai kendaraan bermotor atau mengoperasikan mesin. · Hati-hati bila diberikan pada wanita hamil dan menyusui, gangguan fungsi ginjal dan hati, riwayat penyalahgunaan obat dan atau alkohol, penderita kelainan kepribadian yang nyata. · Keamanan penggunaan pada anak-anak dibawah 18 tahun belum diketahui dengan pasti. Gejala kelebihan dosis alprazolam adalah mengantuk, konfusi, gangguan koordinasi, penurunan refleks dan koma. Penanganan saat terjadi kelebihan dosis : – Penderita dirangsang untuk muntah dan lakukan pengosongan lambung. – Penderita dirawat intensif dengan terapi simtomatis dan suportif untuk memelihara fungsi kardiovaskular, pernapasan dan keseimbangan elektrolit. 

Adverse Reaction
Yang umum terjadi adalah mengantuk. Yang lebih jarang adalah sakit kepala ringan, pandangan kabur, gangguan koordinasi, gangguan gastrointestinal, “withdrawal syndrome”. Yang sangat jarang adalah agitasi paradoksikal, konfusi.

Dosage
· Ansietas : 0,25 – 0,5 mg 3 kali sehari. Max 4 mg sehari dalam dosis terbagi. · Gangguan panik : 0,5 – 1,0 mg diberikan pada malam hari atau 0,5 mg 3 kali sehari. · Untuk pasien usia lanjut, debil dan gangguan fungsi hati berat : 0,25 mg 2-3 kali sehari. Jika perlu, dosis dapat ditingkatkan secara bertahap. 

Stability
Simpan pada suhu kamar (di bawah 30°C).

Presentation
Xanax ® 0,25 mg, strip @ 10 tablet.
Xanax ® 0,5 mg, strip @ 10 tablet.
Xanax ® 1 mg, strip @ 10 tablet.

Hati2 dengan obat palsu
Terutama dari Upjohn
Dan ada yang bertulisan arab di belakang.
Beberapa kali saya mendapatkan xanax palsu dengan mudah, murah dan tanpa resep dokter.
Yang dijual bebas di jalanan atau di apotik tak terdaftar.
Karena obat ini termasuk obat keras atau narkotika.
Jadi tidak dapat di jual bebas.
Hanya dengan resep dokter saja bisa mendapatkannya.
Karena peredaran obat ini terdaftar di Depkes. & setiap obat yang keluar harus ada daftarnya.
Dan cara mengetahui asli palsunya dari warna dan juga dari rasanya.
Bagi yang pemakai yang sudah berpengalaman pasti bisa membedakan asli dan palsu.
Bagi yang pertama kali, perhatikan.

bisa ketahuan dari warna en packing..
tapi gak menjamin juga..
lebih bagus lagi, dicobain dulu..

jangan banyak2 yah..
entar jadi gila loh…

Selain xanax biasa ada juga xanax XR (xanax import) masih belum ada di indonesia.
Bedanya dengan xanax biasa:
Puncak konsentrasi bekerja dalam waktu 6 sampai 8 jam setelah dikonsumsi.
waktu paruh eliminasinya adalah 15-18 jam

http://owthey.blogspot.com

http://sebayan9.wordpress.com

Kecemasan, Kesehatan Jiwa, dan Phobia

Setiap manusia, pasti ada masalahnya, terkadang masalah itu bisa membawa orang pada depresi,stress dan kecemasan. Apalagi tuntutan hidup saat ini, selain yang utama mendekatkan diri pada yang Maha Kuasa, Allah Swt, terkadang seseorang membutuhkan pertolongan secara medis. dalam hal ini penulis juga merasakan terkadang betapa ‘galau’ (bahasa gaul saat ini ^_^) ketika terjadi masalah pada kehidupan pribadi. yang kemudian dapat mempengaruhi kehidupan  sehari hari.

Ke Psikiater Belum Tentu SAKIT JIWA

Oleh: dr.H. Tubagus Erwin Kusuma.Sp.KJ, (kompas.com)
Spesialis Kesehatan Jiwa

*) Menurut para psikiater, bicara itu dapat membantu memecahkan masalah kita yang jelas juga banyak membantu mereka.

Selama ini banyak di antara kita malu mendatangi psikiater atau dokter spesialis kesehatan jiwa. Takut dikira orang gila atau punya keluarga gila. Alasan itu masuk akal lantaran ada pandangan di sebagian masyarakat bahwa seorang psikiater adalah dokter bagi orang sakit jiwa. Celakanya, masyarakat juga menganggap orang sakit jiwa itu hanya gila (psikosis). Pandangan itu salah besar. Yang benar, seorang psikiater mengemban tugas promosi, prevensi, terapi, dan rehabilitasi. Juga, memikul tugas psikiatri forensik yang berkaitan dengan bidang hukum. Jadi, yang perlu mendapatkan bantuan psikiatri bukan cuma orang sakit jiwa!

Kita yang berjiwa sehat bisa meningkatkan taraf kesehatan jiwa kita (promosi) dengan bantuan seorang psikiater. Dengan taraf kesehatan jiwa lebih tinggi, kita lebih tahan dalam menghadapi stres (ketegangan) sehingga tidak mudah menjadi distres (sakit). Caranya, dengan menjalani latihan mental untuk membiasakan diri menghadapi berbagai hambatan dan tantangan secara bertahap menggunakan metode tertentu.

Psikiater juga perlu dikunjungi untuk mencegah timbulnya gangguan jiwa dalam menghadapi masa penyesuaian diri terhadap perubahan keadaan (prevensi). Umpamanya, perubahan dalam hal pendidikan, tugas, nikah, pindah (tempat tinggal, kerja, atau sekolah), perubahan posisi atau status dalam masyarakat. Bahkan untuk mengetahui sejauh mana kita tepat menduduki suatu jabatan pun sebenarnya dibutuhkan psikiater.

Di luar diri sendiri, kita bisa pula mendatangi psikiater untuk berkonsultasi mengenai orang lain yang menjadi tanggung jawab kita. Misalnya, untuk anggota keluarga, karyawan, anggota Organisasi yang kita pimpin, murid atau mahasiswa kita, bahkan pasien bila kita berprofesi sebagai dokter.

Yang pasti, bantuan psikiater dibutuhkan bila kita atau anggota keluarga kita mengalami gangguan atau sakit jiwa (dari yang ringan hingga parah) untuk mendapatkan kesembuhan (terapi). Gangguan jiwa ini dapat terlihat dari kelainan perilaku pasien atau kelainan perilaku organ tubuhnya. Ringan beratnya gangguan jiwa tadi tergantung dari besarnya gangguan keseimbangan pada ketiga unsur jiwa raganya, yaitu perasaan dengan ungkapannya (alat cerna), kemauan dengan tindakannya (alat gerak), dan pikiran dengan pernyataannya (alat nalar). Tidak ketinggalan, anggota keluarga yang menderita cacatjiwa pun dapat dibawa berkonsultasi agar cacatnya tidak semakin parah dan ketergantungannya pada lingkungan berkurang (rehabilitasi).

Bagaimanapun, kesehatan jiwa merupakan kebutuhan semua orang dari berbagai tingkat usia. Karenanya dikenal psikiatri anak hingga psikogeriatri. Memang, masalah kesehatan jiwa bahkan dapat terjadi sejak sebelum kehamilan (karena, bagaimana kehamilan terjadi, banyak mempengaruhi perkembangan jiwa anak. Misalnya, kehamilan karena “kecelakaan”, tidak diharapkan, atau sangat diharapkan) hingga usia lanjut. Adalah kurang tepat bila ada seseorang berkomentar, “Kasihan, anak masih kecil sudahmendatangi psikiater.”

Selain psikiater, kita juga mengenal psikolog. Kalau psikiater mengurusi kesehatan jiwa, maka psikolog mengurusi bidang lebih luas lagi. Selain kesehatan jiwa, psikolog juga mengurusi kecerdasan, bakat, atau kepribadian seseorang. Dalam bertugas, psikiater didampingi psikolog Klinik sebagai mitra kerja.

Berbeda dengan sakit badan, semakin parah sakit jiwa seseorang semakin ia tak menyadari kondisinya yang sakit. Ini terjadi lantaran pemahaman dirinya berkurang. Akibatnya, pasien tidak mau datang berobat dan tidak mau menggunakan obat yang diperlukan. Sebagai orang sehat jiwa, sudah sepatutnya kita membantu orang yang sakit jiwa, bukannya malah melecehkan atau menertawakannya. Bukankah dia sendiri tidak menginginkan keadaan seperti itu? Kita pun tak perlu malu mengunjungi psikiater karena ahli kesehatan jiwa ini tidak cuma untuk orang sakit jiwa tapi juga untuk yang sehat jiwa.

Ada kala nya kita juga dijangkiti perasaan was was, khawatir yang muncul tiba tiba (penulis sering merasakannya ) berikut penjelasan seorg Dr. Aira

deg-degan itu perasaan subjektif. Kalau dicek ternyata denyut jantungnya berdetak lebih dari angka normal namanya takikardi. Normalnya 60-100 kali permenit.

Penyebabnya jantung kamu berdetak lebih cepat, bisa karena stress (hormon adrenalin kamu jadi tinggi–>jantung berdegup kencang, keringetan, mata melotot), karena obat-obatan, drugs, atau minuman pemacu adrenalin (seperti kopi), atau bisa juga karena penyakit jantung (yang ini hanya dokter yg mengerti karena jenis deg-deg-annya berbeda dan ada keluhan tambahan selain deg-degan).

Atau ada pula Phobia, ketakutan akan sesuatu, penulis saat ini pun terjangkiti phobia, yaitu phobia pada laba – laba, dan phobia pada seseorang… aneh ya.. well berikut penjelasannya (maklum penulis masih belajar juga ^_^ )

Fobia adalah rasa takut patologis yang persisten, irasional, berlebihan dan selalu terjadi terhadap suatu jenis stimulasi atau situasi tertentu , menyebabkan keinginan yang memaksa untuk menghindari stimulus yang ditakuti .

Jadi seseorang dikatakan menderita fobia saat mereka berupaya menghindari suatu objek, situasi, atau aktivitas yang mereka takuti dimana rasa takut itu menyebabkan seseorang bertindak tanpa pemikiran yang logis .

Ada tiga tipe utama fobia :

Fobia Spesifik

Adapun Fobia yang termasuk tipe ini adalah ;

a. Zoofobia  : rasa takut pada binatang

b. Akrofobia : rasa takut terhadap tempat yang tinggi

c. Ailurofobia : rasa takut terhadap kucing

d. Dan lain-lain

Diantara sekian banyak fobia spesifik ada 10 jenis fobia yang tidak masuk akal, yaitu :

1. Gamafobia : rasa takut pada pernikahan

2. Penthefobia : rasa takut pada ibu mertua

3. Alliumfobia : rasa takut terhadap bawang putih

4. Arachibutyrofobia : rasa takut bila selai kacang menempel pada langit-langit mulut

5. Coulfobia : rasa takut pada badut

6. Konifobia : rasa takut paa debu

7. Peladopia : rasa takut pada orang botak

8. Gynefobia : rasa takut pada wanita

9. Leukofobia : rasa takut terhadap warna putih

10. Panofobia : rasa takut pada semua hal

Fobia Sosial

Dikarakteristikan sebagai suatu ketakutn yang menetap dan tidak rasional terhadap situasi sosial tertentu dan berusaha sekuat tenaga untuk menghindarinya .

Agorafobia

Adalah rasa takut terhadap di ruang terbuka .

LANGKAH- LANGKAH UNTUK MENGATASI FOBIA

Ketakutan terhadap sesuatu tanpa alasan yang masuk akal ini terkadang membuat penderitanya merasa malu . Tidak usah khawatir, fobia dapat disembuhkan , namun semuanya tergantung pada kemauan dan usaha si penderita itu sendiri.

Beberapa hal dibawah ini mungkin bisa membantu :

A.Berusaha Menolong diri sendiri

1.Bicarakan fobia anda pada oranglain Cobalah untuk membicarakan fobia anda kepada keluarga dan teman-teman sehingga mereka dapat membantu menangani masalah fobia anda . Bila mungkin, bicaralah pada orang yang pernah mengalami fobia yang sama dengan anda dan orang itu telah berhasil mengatasinya .

Setidaknya dengan demikian anda tahu bahwa anda bukanlah satu-satunya orang yang pernah menderita fobia seperti itu .

2.Bacalah buku-buku tentang cara mengatasi fobia

Anda dapat mencari buku-buku dan perlengkapan penanggulangan fobia yang lengkap dan terperinci.

3.Kuatkan sugesti anda

Bila anda mulai panik saat menghadapi sesuatu yang ditakuti, cobalah hal

berikut :

- Tarik napas dalam-dalam untuk menenangkan pikiran . Cobalah untuk santai , tutup mata dan bayangkan hal-hal yang menyenangkan.

- Katakan pada diri anda bahwa anda tidak akan dikendalikan oleh rasa takut terhadap situasi dan objek apapun.

- Terus-menerus yakinkan diri bahwa objek yang ditakuti itu sebenarnya tidak berbahaya.

B.Carilah Bantuan

   Beberapa orang selalu menghindari objek atau situasi yang meraka takuti.

Yang lain justru berusaha untuk mengatasinya dengan berbagai cara.

Bila anda mengatasi sudah merasa stres dan tertekan akibat fobia yang anda alami, anda harus mencari bantuan psikiologis dan medis. Mungkin anda memerlukan obat penenang untuk mengurangi rasa takut saat menghadapui objek yang anda takuti.

METODE SECARA MEDIS YANG BISA MEMBANTU PENDERITA UNTUK KELUAR DARI MASALAH FOBIA

Para ahli akan membantu anda keluar dari masalah fobia dengan beberapa metode,

yaitu :

1. Desensitiasi  Sistematis

Dalam metode ini, penderita fobia secara bertahap dihadapkan dengan objek yang mereka takuti. Bila mereka takut kucing, pertama-tama mereka akan diminta memikirkan seekor kucing sampai diajari tehnik-tehnik relaksasi untuk tetap tenang menghadapinya. Dalam tahapan berikutnya diluakukan hal yang sama dengan tingkatan berbeda .

Pada tahap kedua, penderita akan diperlihatkan foto atau gambar seeekor kucing, kemudian pada tahap berikutnya mereka dihadapkan dengan model kucing

(patung / boneka / robot ). Di tahap akhir mereka baru akan dihadapkan dengan kucing betulan . Bila satu tahap mereka belum dapat mengatasi rasa takutnya, mereka dapat kembali ke tahap sebelumnya.

2. “Cognitive Behavior Therapy”

Disini penderita dibantu untuk mengubah pola pikir mereka dan melatih pemikiran untuk menyadari bahwa tidak ada yang perlu ditakuti. Penderita diajari untuk mengoreksi dugaan irasional dan menggantinya dengan pikiran positif. Mereka juga akan belajar mengulas pemikiran untuk mencari titik yang memicu ketakutan mereka terhadap sesuatu.

3.“Hypnosis”

Tidak semua orang dapat dibantu dengan cara ini. Metode ini hanya ditawarkan setelah pengujian yang cermat. Dengan hypnosis, penderita dibawa kembali pada saat pertama kali mengalami trauma. Kemudian mereka diberi tahu bahwa hal itu sudah berlalu dan kini mereka berada di tempat yang aman. Penderita juga diajarkan untuk fokus pada hal-hal positif.

Macam2 Phobia akan di posting berikutnya ya ^_^

Sumber :

http://musa-abdul-jabbar.blogspot.com

http://id.answers.yahoo.com

http://indonesiaindonesia.com

5 Manfaat Menangis Bagi Kesehatan

Menangis adalah proses keluarnya air dari mata yang  disebabkan karena faktor emosi seperti sedih, marah, terharu ataupun bahagia. Menangis membantu kita melepaskan energi negatif dan merupakan cara alami tubuh mengatasi perasaan yang tidak diinginkan seperti tertekan atau rasa takut.

Dari hasil penelitian diketahui bahwa menangis ternyata mempunyai banyak manfaat bagi tubuh. Apa saja manfaat itu? mari kita ulas satu per satu.

1. Menurunkan Tingkat Stres
Menangis dapat menurunkan tingkat stres. Ketika menangis, tubuh mengeluarkan beberapa bahan kimia dan hormon yang terbentuk akibat stres. Jika anda menahan air mata keluar, maka sama saja anda sedang meningkatkan tingkat stres anda yang dapat mengakibatkan masalah kesehatan lainnya seperti tekanan darah tinggi dan masalah jantung.

2. Menjaga Mood
Menangis adalah respon emosional tubuh terhadap sesuatu. Ketika menangis, tubuh mengeluarkan zat yang bernama endorfin, zat ini disebut juga hormon bahagia yang bertugas untuk menstabilkan mood dan keseimbangan emosi. Ketika kita menangis, kita memberikan tubuh kita kemampuan untuk menstabilkan dan menjadi baik lagi.

3. Mencegah Pilek dan Flu
Air mata yang kita keluarkan ketika menangis mengandung zat Lisozim fluida yang mampu membunuh 95% bakteri hanya dalam hitungan menit. Sama seperti hidung yang memiliki rambut dan terowongan hidung untuk mencegah kuman dan bakteri masuk, mata kita memiliki air mata untuk membantu mencegah kita sakit.

4. Detox 
Air mata yang mucul karena faktor emosional seperti kesedihan memiliki kandungan zat yang lebih beracun daripada air mata iritasi (gatal-gatal atau air mata karena mengupas bawang). Hal ini berarti bahwa air mata emosional, yaitu air mata yang tercipta dari stres mampu mengeluarkan limbah dan racun dari tubuh kita.

5. Pelumasan 
Fungsi utama dari airmata adalah melumasi bola mata sehingga kita dapat melihat. Air mata melembabkan dan mencegah dehidrasi pada selaput mata. Tanpa air mata, kita tidak akan dapat melihat.

Jadi bukan hanya tertawa yang bermanfaat bagi tubuh, menangis juga ternyata memiliki banyak manfaat bagi kesehatan terutama kesehatan emosional. Jadi mulai sekarang  jangan tahan tangisan anda, menangislah yang keras!

Sumber :

http://nimbrung-yuk.blogspot.com

 

 

Belajar Menerima Keadaan

Hari ini sekali lagi aku diingatkan Rabb ku Allah Swt.. bahwa betapa hidup seseorang gak akan pernah sama, gak ada yang aman dan nyaman, bahkan hati seseorg pun bisa dengan mudah dibolak balik kan Sang Pemilik hati, mungkin hal itu terjadi ketika kita, aku…bahwa sedang terlena, terlupa, bahwa Allah lah Sang Penguasa, ketika saat itu kita berfikir kita lah yg bisa menentukan jalan hidup sesuai kemauan dan keinginan kita…oh tidak…salah besar. Ternyata di atas langit masih ada langit, masih ada Rabb kita Tuhan yang menguasai, yang menentukan apa yang akan terjadi or seharusnya terjadi.

Hari ini aku diingatkan, bahwa aku banyak melupakan apa yang harus nya aku lakukan, aku lupa bahwa tempat curhat ku seharusnya hanya kepada Allah saja. Tempat aku mengadu dan meminta.

Hari ini aku belajar untuk mengikhlaskan sesuatu hal, menentukan hal yang harusnya sesuai perintah Tuhan ku. aku seharusnya melakukannya karena Allah.

Seperti apa sih Ikhlas itu?

ada cuplikan dari sebuah buku

Orang yang ikhlas adalah orang yang tidak menyertakan kepentingan pribadi ataupuan imbalan duniawi dari apa yang dapaat dia lakukan. Konsentrasi orang ikhlas hanya satu, yakni bagaimana agar apa yang dilakukannya diterima oleh Allah. Berhati-hatilah bagi orang-orang yang ibadahnya temporal, karena bisa jadi perbuatan tsb merupakan tanda-tanda keikhlasan belum sempurna. Yang ukuran nilai ibadahnya adalah duniawi.

“Keikhlasan mempunyai sinar dan kilauan, meski ribuan mata tidak melihatnya”

Ikhlas tidak bisa ditunjukkan dengan kata-kata, tapi hati dan perbuatan lah yang nampak, bahkan terkadang perbuatan pun tidak bisa menunjukkan the real ikhlas.

Dari sebuah web,

Seorang ulama yang bernama Sufyan Ats Tsauri pernah berkata, “Sesuatu yang paling sulit bagiku untuk aku luruskan adalah niatku, karena begitu seringnya ia berubah-ubah.” Niat yang baik atau keikhlasan merupakan sebuah perkara yang sulit untuk dilakukan. Hal ini dikarenakan sering berbolak-baliknya hati kita. Terkadang ia ikhlas, di lain waktu tidak. Padahal, sebagaimana yang telah kita ketahui bersama, ikhlas merupakan suatu hal yang harus ada dalam setiap amal kebaikan kita. Amal kebaikan yang tidak terdapat keikhlasan di dalamnya hanya akan menghasilkan kesia-siaan belaka. Bahkan bukan hanya itu, ingatkah kita akan sebuah hadits Rasulullah yang menyatakan bahwa tiga orang yang akan masuk neraka terlebih dahulu adalah orang-orang yang beramal kebaikan namun bukan karena Allah?. Ya, sebuah amal yang tidak dilakukan ikhlas karena Allah bukan hanya tidak dibalas apa-apa, bahkan Allah akan mengazab orang tersebut, karena sesungguhnya amalan yang dilakukan bukan karena Allah termasuk perbuatan kesyirikan yang tak terampuni dosanya kecuali jika ia bertaubat darinya, Allah berfirman yang artinya,“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barang siapa yang mempersekutukan Allah, Maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar.” (QS. An Nisa : 48)

Bagaimana Agar Aku Ikhlas ?

Setan akan senantiasa menggoda dan merusak amal-amal kebaikan yang dilakukan oleh seorang hamba. Seorang hamba akan terus berusaha untuk melawan iblis dan bala tentaranya hingga ia bertemu dengan Tuhannya kelak dalam keadaan iman dan mengikhlaskan seluruh amal perbuatannya. Oleh karena itu, sangat penting bagi kita untuk mengetahui hal-hal apa sajakah yang dapat membantu kita agar dapat mengikhlaskan seluruh amal perbuatan kita kepada Allah semata, dan di antara hal-hal tersebut adalah :

Banyak berdoa,

Nabi kita sering memanjatkan doa agar terhindar dari kesyirikan padahal beliau adalah orang yang paling jauh dari kesyirikan. Inilah dia, Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu, seorang sahabat besar dan utama, sahabat terbaik setelah Abu Bakar, di antara doa yang sering beliau panjatkan adalah, “Ya Allah, jadikanlah seluruh amalanku amal yang saleh, jadikanlah seluruh amalanku hanya karena ikhlas mengharap wajahmu, dan jangan jadikan sedikitpun dari amalanku tersebut karena orang lain.”

Menyembunyikan Amal Kebaikan

Seseorang yang dia betul-betul jujur dalam keikhlasannya, ia mencintai untuk menyembunyikan kebaikannya sebagaimana ia menyembunyikan kejelekannya. Maka dari itu wahai saudaraku, marilah kita berusaha untuk membiasakan diri menyembunyikan kebaikan-kebaikan kita, karena ketahuilah, hal tersebut lebih dekat dengan keikhlasan.

Memandang Rendah Amal Kebaikan

Memandang rendah amal kebaikan yang kita lakukan dapat mendorong kita agar amal perbuatan kita tersebut lebih ikhlas. Di antara bencana yang dialami seorang hamba adalah ketika ia merasa ridha dengan amal kebaikan yang dilakukan, di mana hal ini dapat menyeretnya ke dalam perbuatan ujub(berbangga diri) yang menyebabkan rusaknya keikhlasan.

Takut Akan Tidak Diterimanya Amal

Allah berfirman:

وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ

“Dan orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan, dengan hati yang takut, (karena mereka tahu bahwa) Sesungguhnya mereka akan kembali kepada Tuhan mereka.” (QS. Al Mu’minun: 60)

Pada ayat ini Allah menjelaskan bahwa di antara sifat-sifat orang mukmin adalah mereka yang memberikan suatu pemberian, namun mereka takut akan tidak diterimanya amal perbuatan mereka tersebut ( Tafsir Ibnu Katsir ).

Tidak Terpengaruh Oleh Perkataan Manusia

janganlah engkau jadikan pujian atau celaan orang lain sebagai sebab engkau beramal saleh, karena hal tersebut bukanlah termasuk perbuatan ikhlas. Seorang mukmin yang ikhlas adalah seorang yang tidak terpengaruh oleh pujian maupun celaan manusia ketika ia beramal saleh. Ketika ia mengetahui bahwa dirinya dipuji karena beramal sholeh, maka tidaklah pujian tersebut kecuali hanya akan membuat ia semakin tawadhu (rendah diri) kepada Allah

Menyadari Bahwa Manusia Bukanlah Pemilik Surga dan Neraka

Ibnu Rajab dalam kitabnya Jamiul Ulum wal Hikam berkata: “Barang siapa yang berpuasa, shalat, berzikir kepada Allah, dan dia maksudkan dengan amalan-amalan tersebut untuk mendapatkan dunia, maka tidak ada kebaikan dalam amalan-amalan tersebut sama sekali, amalan-amalan tersebut tidak bermanfaat baginya, bahkan hanya akan menyebabkan ia berdosa”. Yaitu amalan-amalannya tersebut tidak bermanfaat baginya, lebih-lebih bagi orang lain.

Ingin Dicintai, Namun Dibenci

Sesungguhnya seseorang yang melakukan amalan karena ingin dipuji oleh manusia tidak akan mendapatkan pujian tersebut dari mereka. Bahkan sebaliknya, manusia akan mencelanya, mereka akan membencinya, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa yang memperlihat-lihatkan amalannya maka Allah akan menampakkan amalan-amalannya “ (HR. Muslim)

Akan tetapi, apabila seseorang melakukan amalan ikhlas karena Allah, maka Allah dan para makhluk-Nya akan mencintainya sebagaimana firman Allah ta’ala:

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, kelak Allah yang Maha Pemurah akan menanamkan dalam (hati) mereka rasa kasih sayang.” (QS. Maryam: 96)

Pada ayat ini Allah menjelaskan bahwa Dia akan menanamkan dalam hati-hati hamba-hamba-Nya yang saleh kecintaan terhadap orang-orang yang melakukan amal-amal saleh (yaitu amalan-amalan yang dilakukan ikhlas karena Allah dan sesuai dengan tuntunan Nabi-Nya ). (Tafsir Ibnu Katsir).

(Disusun oleh: Abu ‘Uzair Boris Tanesia
Muroja’ah: Ustadz Ahmad Daniel Lc.)

Menerima keadaan karena Allah berarti ikhlas, aku belajar menerima keadaan kenyataan, ikhlas karena Allah Ta’ala. Menerima kenyataan bahwa tidak semua hal yang aku alami berjalan manis dan mulus, bahwa akan ada halangan dan rintangan dalam hidup. Jangan putus asa, jangan marah, jangan berkata seandainya, karena semua itu berasal dari syetan. karena di setiap waktu yang berdetak, Allah lah yang buat, Allah lah yang mengkreasikan, tugas kita adalah menerima apa yang sudah ditetapkan, dan seharusnya adalah dengan ikhlas dan lapang dada. Sesuatu yang akan sangat sulit dijalani. Tapi ketika dada sudah terasa lapang menerima nya, insyaallah ganjarannya Syurga.

Sumber :

http://muslim.or.id/

 

Ceramah · Badrusalam · Perayaan Tahun Baru Menurut Agama Islam

Bismillah….

malam pergantian tahun…semua ikut ngerayain termasuk kaum muslimin.. kenapa harus ikut? macet,hambur2 materi,hmmm engga banget deh, simak ya ceramah berikut semoga bermanfaat buat aku dan kta semua

Ceramah · Badrusalam · Perayaan Tahun Baru Menurut Agama Islam.

Syarat-Syarat Pakaian Muslimah yang Sempurna

Masih seputar cara berpakaian muslimah yang baik dan benar menurut syariat islam, kebetulan karena sy sendiri masih belajar berpakaian muslimah yg syar’i maka sy banyak mencari keterangan lengkap, dari buku Fiqih,kajian, teman2, dan tentu saja internet. ^_^

Syarat-Syarat Pakaian Muslimah yang Sempurna

Betapa banyak kita lihat saat ini, wanita-wanita berbusana muslimah, namun masih dalam keadaan ketat. Sungguh kadang hati terasa perih. Apa bedanya penampilan mereka yang berkerudung dengan penampilan wanita lain yang tidak berkerudung jika sama-sama ketatnya?

Allah Ta’ala berfirman:

“Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu’min: “Hendaklah mereka mendekatkan jilbabnya  ke seluruh tubuh mereka“. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS. Al Ahzab [33] : 59).

Jilbab bukanlah penutup wajah, namun jilbab adalah kain yang dipakai oleh wanita setelah memakai khimar. Sedangkan khimar adalah penutup kepala.

Allah Ta’ala juga berfirman:

“Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya.” (QS. An Nuur [24] : 31).

Berdasarkan tafsiran Ibnu Abbas, Ibnu Umar, Atho’ bin Abi Robbah, dan Mahkul Ad Dimasqiy bahwa yang boleh ditampakkan adalah wajah dan kedua telapak tangan.

Dari tafsiran yang shohih ini terlihat bahwa wajah bukanlah aurat. Jadi, hukum menutup wajah adalah mustahab (dianjurkan). (Lihat Jilbab Al Mar’ah Al Muslimah, Amru Abdul Mun’im, hal. 14)

Syarat Pakaian Wanita yang Harus Diperhatikan

Pakaian wanita yang benar dan sesuai dengan tuntunan Allah dan Rasul-Nya memiliki syarat-syarat. Jadi belum tentu setiap pakaian yang dikatakan sebagai pakaian muslimah atau dijual di toko muslimah dapat kita sebut sebagai pakaian yang syar’i. Semua pakaian tadi harus kita kembalikan pada syarat-syarat pakaian muslimah.

Para ulama telah menyebutkan syarat-syarat ini dan ini semua tidak menunjukkan bahwa pakaian yang memenuhi syarat seperti ini adalah pakaian golongan atau aliran tertentu. Tidak sama sekali. Semua syarat pakaian wanita ini adalah syarat yang berasal dari Al Qur’an dan hadits yang shohih, bukan pemahaman golongan atau aliran tertentu. Mohon jangan disalah pahami.

Ulama yang merinci syarat ini dan sangat bagus penjelasannya adalah Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani rahimahullah –ulama pakar hadits abad ini-. Lalu ada ulama yang melengkapi syarat yang beliau sampaikan yaitu Syaikh Amru Abdul Mun’im hafizhohullah. Ingat sekali lagi, syarat yang para ulama sebutkan bukan mereka karang-karang sendiri. Namun semua yang mereka sampaikan berdasarkan Al Qur’an dan hadits yang shohih.

Syarat pertama: pakaian wanita harus menutupi seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan. Ingat, selain kedua anggota tubuh ini wajib ditutupi termasuk juga telapak kaki.

Syarat kedua: bukan pakaian untuk berhias seperti yang banyak dihiasi dengan gambar bunga apalagi yang warna-warni, atau disertai gambar makhluk bernyawa, apalagi gambarnya lambang partai politik! Yang terkahir ini bahkan bisa menimbulkan perpecahan di antara kaum muslimin.

Allah Ta’ala berfirman, “Dan hendaklah kamu tetap di rumahmu dan janganlah kamu ber-tabarruj seperti orang-orang jahiliyyah pertama.” (QS. Al Ahzab : 33).

Tabarruj adalah perilaku wanita yang menampakkan perhiasan dan kecantikannya serta segala sesuatu yang mestinya ditutup karena hal itu dapat menggoda kaum lelaki. Ingatlah, bahwa maksud perintah untuk mengenakan jilbab adalah perintah untuk menutupi perhiasan wanita. Dengan demikian, tidak masuk akal bila jilbab yang berfungsi untuk menutup perhiasan wanita malah menjadi pakaian untuk berhias sebagaimana yang sering kita temukan.

Syarat ketiga: pakaian tersebut tidak tipis dan tidak tembus pandang yang dapat menampakkan bentuk lekuk tubuh. Pakaian muslimah juga harus longgar dan tidak ketat sehingga tidak menggambarkan bentuk lekuk tubuh. Dalam sebuah hadits shohih, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Dua golongan dari penduduk neraka yang belum pernah aku lihat, yaitu : Suatu kaum yang memiliki cambuk, seperti ekor sapi untuk memukul manusia dan para wanita berpakaian tapi telanjang, berlenggak-lenggok, kepala mereka seperti punuk unta yang miring, wanita seperti itu tidak akan masuk surga dan tidak akan mencium baunya, walaupun baunya tercium selama perjalanan ini dan ini.” (HR.Muslim).

Ibnu ‘Abdil Barr rahimahullah mengatakan, “Makna kasiyatun ‘ariyatun adalah para wanita yang memakai pakaian yang tipis sehingga dapat menggambarkan bentuk tubuhnya, pakaian tersebut belum menutupi (anggota tubuh yang wajib ditutupi dengan sempurna). Mereka memang berpakaian, namun pada hakikatnya mereka telanjang.” (Jilbab Al Mar’ah Al Muslimah, 125-126)

Cermatilah, dari sini kita bisa menilai apakah jilbab gaul yang tipis dan ketat yang banyak dikenakan para mahasiswi maupun ibu-ibu di sekitar kita dan bahkan para artis itu sesuai syari’at atau tidak.

Syarat keempat: tidak diberi wewangian atau parfum.

Dari Abu Musa Al Asy’ary bahwanya ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Perempuan mana saja yang memakai wewangian, lalu melewati kaum pria agar mereka mendapatkan baunya, maka ia adalah wanita pezina.” (HR. An Nasa’i, Abu Daud, Tirmidzi dan Ahmad. Syaikh Al Albani dalam Shohihul Jami’ no. 323 mengatakan bahwa hadits ini shohih). Lihatlah ancaman yang keras ini!

Syarat kelima: tidak boleh menyerupai pakaian pria atau pakaian non muslim.

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu berkata, “Rasulullah melaknat kaum pria yang menyerupai kaum wanita dan kaum wanita yang menyerupai kaum pria.” (HR. Bukhari no. 6834)

”Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari mereka” (HR. Ahmad dan Abu Dawud. Syaikhul Islam dalam Iqtidho’ mengatakan bahwa sanad hadits ini jayid/bagus)

Betapa sedih hati ini melihat kaum hawa sekarang ini begitu antusias menggandrungi mode-mode busana barat baik melalui majalah, televisi, dan foto-foto tata rias para artis dan bintang film. Laa haula walaa quwwata illa billah.

Syarat keenam: bukan pakaian untuk mencari ketenaran atau popularitas (baca: pakaian syuhroh). Dari Abdullah bin ‘Umar, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa mengenakan pakaian syuhroh di dunia, niscaya Allah akan mengenakan pakaian kehinaan padanya pada hari kiamat, kemudian membakarnya dengan api neraka.” (HR. Abu Daud dan Ibnu Majah.

Syaikh Al Albani mengatakan hadits inihasan). Pakaian syuhroh di sini bisa bentuknya adalah pakaian yang paling mewah atau pakaian yang paling kere atau kumuhsehingga terlihat sebagai orang yang zuhud. Kadang pula maksud pakaian syuhroh adalah pakaian yang berbeda dengan pakaian yang biasa dipakai di negeri tersebut dan tidak digunakan di zaman itu. Semua pakaian syuhroh seperti ini terlarang.

Syarat ketujuh: pakaian tersebut terbebas dari salib.

Dari Diqroh Ummu Abdirrahman bin Udzainah, dia berkata, “Dulu kami pernah berthowaf di Ka’bah bersama Ummul Mukminin (Aisyah), lalu beliau melihat wanita yang mengenakan burdah yang terdapat salib. Ummul Mukminin lantas mengatakan, “Lepaskanlah salib tersebut. Lepaskanlah salib tersebut. Sungguh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika melihat semacam itu, beliau menghilangkannya.” (HR. Ahmad. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa hadits ini hasan)

Ibnu Muflih dalam Al Adabusy Syar’iyyah mengatakan, “Salib di pakaian dan lainnya adalah sesuatu yang terlarang. Ibnu Hamdan memaksudkan bahwa hukumnya haram.”

Syarat kedelapan: pakaian tersebut tidak terdapat gambar makhluk bernyawa (manusia dan hewan). Gambar makhluk juga termasuk perhiasan. Jadi, hal ini sudah termasuk dalam larangan bertabaruj sebagaimana yang disebutkan dalam syarat kedua di atas. Ada pula dalil lain yang mendukung hal ini.

Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau berkata, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam memasuki rumahku, lalu di sana ada kain yang tertutup gambar (makhluk bernyawa yang memiliki ruh, pen). Tatkala Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melihatnya, beliau langsung merubah warnanya dan menyobeknya. Setelah itu beliau bersabda, ”Sesungguhnya manusia yang paling keras siksaannya pada hari kiamat adalah yang menyerupakan ciptaan Allah.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah dan ini adalah lafazhnya. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim, An Nasa’i dan Ahmad)

Syarat kesembilan: pakaian tersebut berasal dari bahan yang suci dan halal.

Syarat kesepuluh: pakaian tersebut bukan pakaian kesombongan.

Syarat kesebelas: pakaian tersebut bukan pakaian pemborosan.

Syarat keduabelas: bukan pakaian yang mencocoki pakaian ahlu bid’ah.

Inilah penjelasan ringkas mengenai syarat-syarat jilbab. Jika pembaca ingin melihat penjelasan selengkapnya, silakan lihat kitab Jilbab Al Mar’ah Al Muslimah yang ditulis oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani. Kitab ini sudah diterjemahkan dengan judul ‘Jilbab Wanita Muslimah’. Juga bisa dilengkapi lagi dengan kitab Jilbab Al Mar’ah Al Muslimah yang ditulis oleh Syaikh Amru Abdul Mun’im yang melengkapi pembahasan Syaikh Al Albani.

Terakhir, kami nasehatkan kepada kaum pria untuk memperingatkan istri, anggota keluarga atau saudaranya mengenai masalah pakaian ini. Sungguh kita selaku kaum pria sering lalai dari hal ini. Semoga ayat ini dapat menjadi nasehatkan bagi kita semua.

“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (QS. At Tahrim: 6).

Semoga Allah memberi taufik kepada kita semua dalam mematuhi setiap perintah-Nya dan menjauhi setiap larangan-Nya.

Alhamdullillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihat.

Rujukan:

1. Faidul Qodir Syarh Al Jami’ Ash Shogir, Al Munawi, Mawqi’ Ya’sub, Asy Syamilah 

2. Jilbab Al Mar’ah Al Muslimah, Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani, Maktabah Al Islamiyah-Amman, Asy Syamilah 

3. Jilbab Al Mar’ah Al Muslimah, Syaikh ‘Amru Abdul Mun’im Salim, Maktabah Al Iman 

4. Kasyful Musykil min Haditsi Ash Shohihain, Ibnul Jauziy, Darun Nasyr/Darul Wathon, Asy Syamilah 

5. Syarh An Nawawi ‘ala Muslim, An Nawawi, Mawqi’ Al Islam, Asy Syamilah

***

Sumber : http://rumaysho.com

Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal

http://radiodaqu.com/berita-197-syaratsyarat-pakaian-muslimah-yang-sempurna.html

Jilbab Syar’i itu Jilbab Fisik atau Jilbab Hati?

By: Yulianna PS
Penulis Cerpen “Hidayah Pelipur Cinta”

Hingga hari ini masih banyak wanita yang memperdebatkan masalah jilbab. Banyak dari mereka tidak mengenakan jilbab dengan alasan masih merasa hatinya belum terjilbabi. Statemen ini awalnya merebak di kalangan artis. Untuk menghindari dan mengingkari perintah hijab. Mereka menggunakan alasan di atas untuk menguatkan alasannya membiarkan kepalanya telanjang ditempat umum.

Pada hari ini, artis telah menjadi ‘berhala baru’ bagi anak muda. Tidak mengenal sahabat Rasulullah sudah menjadi hal yang dimaklumi, tapi tidak punya idola artis akan mendapat julukan kampungan, kuper dll. Setelah artis dijadikan berhala baru yang diidam-idamkan, dipuji-puji, dikagumi, apa saja yang artis lakukan akan di ikuti, termasuk artis yang tidak mengenakan hijab.

Dalam kenyataannya, statemen ‘ingin menjilbabi hati’ ini telah melekat di hati banyak wanita muda. Mereka enggan mengenakan hijab dengan alasan masih belum siap dan ingin menjilbabi hatinya dulu. Kelompok ini bukan tidak siap, tetapi bisa jadi enggan melakukan persiapan. Padahal perintah hijab itu bukan perintah biasa, tetapi perintah Allah SWT secara langsung bagi wanita beriman.

“Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuan dan anak-anak orang mukmin: ‘Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (Al-Ahzab 59).

“Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya…..” (An-Nur 31).

Jika wanita islam enggan mengenakan hijab, lantas apa bedanya mereka dengan wanita non muslim? Sesungguhnya hijab itu adalah pembeda antara wanita muslim dengan non muslim.

Tidak ada satupun ada perintah yang mengatakan bahwa jilbab hati itu merupakan hal yang urgent dibanding jilbab fisik. Statemen jilbab hati muncul dari kalangan mereka yang belum memahami ilmu hijab dengan baik.

Meski begitu, hijab itu bukan hijab yang menjadikan wanita tersebut tabarruj (memamerkan kecantikan), bukan pula yang bercorak-corak modis. Karena sesungguhnya ada batasan dan kriteria busana syar’i yang harus diperhatikan, antara lain:

1. Harus menutup seluruh badannya kecuali wajah dan telapak tangan, maka tidak boleh ditampakkan leher dan lain-lain walaupun hanya sebesar uang logam.

2. Bukan busana perhiasan yang justru menarik perhatian seperti yang banyak dihiasi dengan gambar bunga apalagi yang warna-warni.

3. Harus longgar, tidak ketat, tidak tipis, dan tidak sempit yang mengakibatkan lekuk tubuhnya tampak atau transparan.

4. Tidak diberi wangi-wangian atau parfum karena dapat memancing syahwat lelaki yang mencium keharumannya.

5. Tidak menyerupai kaum laki-laki seperti memakai celana panjang (ketat), kaos oblong, dan semacamnya. Rasulullah melaknat laki-laki yang menyerupai perempuan dan perempuan yang menyerupai laki-laki.

6. Tidak menyerupai pakaian orang-orang kafir.

7. Bukan untuk mencari popularitas.

Jadi, jilbab hati itu tidak ada. Yang Allah perintahkan adalah jilbab fisik, adapun mengenai hati, itu merupakan kewajiban, tanpa harus menafikan masalah urgensi jilbab fisik.

[voa-islam.com]

Kado Cinta Untuk Maduku

Hari ini kau telah menjadi bagian dari keluarga kami. Akupun tak akan menganggapmu sebagai saingan, namun adalah partner yang akan saling meringankan tugas dalam mendukung dan membahagiakan suami kita.

Mungkin bagimu adalah sebuah hal yang basa-basi ketika aku mengungkapkan hal ini. Namun, bahkan aku tak mau memanggilmu maduku, tapi bolehkah aku memanggilmu “adikku” ?. Sekali lagi aku tidak basa basi kepadamu atau malah memendam kebencian atasmu karena berpikir kau telah membuat suamiku harus membagi cintanya. Maka hilangkanlah kekawatiranmu itu, dan sambutlah kedua tanganku ini sebagai saudaramu kini.

Sebagai pendampingnya yang telah sedikit tahu tentang suami kita, aku hanya ingin berbagi sedikit pengalaman tentang apa yang disukai ataupun tak di sukainya. Bukan bermaksud mengguruimu, namun hanya tidak ingin kau bersedih saat timbul kemarahannya, atas sesuatu yang ternyata tidak di sukainya.

Cemburu merupakan kodrat wanita. Pun demikian dengan aku dan kau. Dan seperti yang banyak orang bilang, bahwa mustahil diantara seorang istri dan madunya akan bisa rukun satu sama lain. Mari kita buktikan, bahwa apapun yang kita niati karena Allah pastilah akan digapai dengan ringan.

Memang aku tidak sekuat yang kau kira dalam menyambut kedatanganmu dengan senyum ditengah- tengah keluarga kami. Namun satu hal yang aku yakini, Allah tidaklah sedang mendholimiku, dan justru aku harus merasa berbahagia bahwa satu lagi saudara muslimahku telah terselamatkan kehormatannya, walaupun yang menikahi adalah suamiku sendiri.

Aku mengenal suamiku, suami kita. Beliau tidak akan menikahi aku ataupun kamu hanya berdasar pada kesenangan beliau saja. Namun aku percaya padanya bahwa beliau melakukannya hanyalah karena Allah. Maka dari itu, tidak alasan bagiku untuk marah kepada Allah.

Adikku, aku tidak hanya ingin bermanis mulut saja kepadamu, namun aku benar- benar berharap kepadamu untuk kita bisa sama- sama bekerjasama untuk membahagiakan suami kita, mempermudah amanah beliau dalam menjaga dan mengayomi kita, demi mendapat ridho Allah saja.

Maka dari itu aku mohon, jangan bebani beliau dengan amarah ataupun kecemburuanmu atasku. Karena beliau adalah amanah Allah untuk kita senangkan. Lagi pula apa yang akan kau cemburui dari aku ini. Aku hanyalah hamba Allah yang penuh dengan kekurangan serta di karuniai sedikit kelebihan. Siapa yang dapat menyangka jika ternyata kau lebih mulia dihadapan Allah. Aku tidak lebih baik dari engkau, adikku.

Aku mohon jaga beliau saat disana. Tenangkan dan senangkan dia selama dia bersamamu. kau kini juga adalah pakaian bagi beliau. Mari kita sama- sama menutub aib beliau rapat- rapat, agar juga terjaga kehormatan beliau.

Hari ini aku titipkan pada suami kita sedikit oleh- oleh untukmu, aku olah dengan tangan tanganku sendiri, semoga bisa sedikit menyenangkanmu.

Tolong sampaikan pada beliau, bahwa aku tidak memiliki apapun kecuali kedua tangan ini yang aku pasrahkan kepadanya. Tolong hukum aku karena Allah jika aku salah. Namun aku mohon jangan menyusahkanku ketika aku telah mematuhi keinginan dan amanahku sebagai seorang istri.

Adikku, berbahagialah dan bersyukur pada-Nya atas nikmat suami yang Allah karuniakan kepadamu.Dengannya terjagalah jiwa dan tubuhmu dari melakukan hal-hal yang diharamkan-Nya.Dan kaupun kini menjadi bagian dari keluarga kami. Maka dari itu, mohon maafkan segala kekurangan kami terutama aku jika hal itu tidak berkenan dihatimu, dan semoga Allah memberkahi pernikahan dan keluarga kita. Aamiin

(Syahidah/Voa-Islam.com)

 Tulisan favorit aku yg diambil dari www.voa-islam.com (thanks ya ^_^)